Imagen del título: Portada de The Wall de Pink Floyd + Graffiti de http://flickrhivemind.net/Tags/cry,graffiti/Timeline

9 de junio de 2013

«No recuerdo mi vida sin infusiones»

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Hoy inauguro una nueva sección. He conseguido ciertos contactos moviendo los hilos oportunos y a partir de ahora os traeré entrevistas con personajes de renombre a distintos niveles. Deseo que sean de vuestro agrado. Vamos con la primera.

Hoy se sienta en el sillón Violeta Blanco (n. 1985), una diseñadora de interiores y trabajadora social que, conocedora del comercio de plantas de consumo humano, decidió invertir sus ahorros en fundar la asociación Herbolarios y Yerbateros Españoles (HYE), con el objetivo de luchar por la calidad de dichas hierbas. Astigitana de nacimiento y trianera de adopción, lleva tres años con tan honorable empresa.

Violeta llegando al lugar de la entrevista
Antes que nada, la pregunta de rigor: ¿Tienen guasa tus padres?

(Risas) Pues la verdad es que sí, bastante. Aunque el nombre de Violeta está presente en varias generaciones de la familia de mi madre, la verdad es que, según me han confesado cuando les he preguntado, no pudieron evitar ponerme nombre de color, acorde con mi primer apellido. Pero yo no me quedo atrás, ¿eh?

Entrando en materia, ¿cómo nació HYE?

Pues creo que hay tres aspectos fundamentales que me llevaron a formar la asociación: mi tío Juan y su herbolario, mi afición por las infusiones de todo tipo y mi chico, Ricardo, que me ayuda en asuntos legales. Él fue quien me dio el empujón definitivo; ya llevaba tiempo dándole vueltas al asunto porque siempre he hablado mucho con mi tío y, con respecto a su tienda, me solía comentar problemas que tiene cuando busca la calidad del producto. Este aspecto también lo he vivido yo buscando hierbas poco comunes para mis infusiones.

¿Y en qué consiste el trabajo de la asociación?

Nos encargamos de investigar la calidad de las hierbas medicinales y otras también destinadas al consumo humano que se encuentran a la venta en España. Si vemos aspectos mejorables, nos dedicamos a contactar con las productoras para ver si se puede hacer algo al respecto. Por otro lado, observamos posibilidades para la mejora de esto por la ley.

¡Pero eso podría dejaros sin trabajo!

Bueno, si nos dejamos a nosotros mismos sin trabajo será que lo hemos hecho de maravilla, ¿no?

«Argentina no tiene el
monopolio del mate»

(Foto)
¿Cómo nació tu pasión por las infusiones?

La verdad es que no recuerdo mi vida sin ellas. Desde manzanillas cuando estaba mala de pequeñita hasta hierbas casi desconocidas que voy conociendo. Mi madre es de las que bebe té en lugar de café, supongo que ahí empezó todo. Más adelante, en un viaje a Sudamérica con mis padres...

Claro, el famoso mate argentino...

Sí...bueno, sí y no, la yerba mate crece en muchos puntos de Sudamérica, Argentina no tiene el monopolio.

Disculpa mi ignorancia, entonces. Pero era del mate de lo que ibas a hablar, ¿no?

Sí (risas). Ese viaje me descubrió que las infusiones no se reducen a las diferentes variedades de té.

Hablando de mate, la planta de donde sale es la rama que aparece en vuestro logo.

Sí, pensé en ponerlo precisamente por ser, digamos, el detonante de mi afición. Aunque me parece que el logo es muy mejorable, está en proceso de renovación.

¿Tú te encargas de detallar la calidad de las hierbas?

No, yo no paso de aficionada en eso. Para las plantas medicinales acudo a mi tío y a los contactos que me da. Para el resto, hablo con tiendas especializadas, que en la mayoría me conocen desde antes de fundar la asociación.

Bueno, pues aquí acabó todo. Muchas gracias por tu tiempo y mucha suerte. Sólo una pequeña pregunta, ¿qué infusión me recomiendas para esta hora de la tarde?

Pues un rooibos viene muy bien para llegar a casa por la tarde. No tiene sustancias excitantes.

Logo de HYE (pendiente de renovación)

1 de junio de 2013

diVersión II

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En mis diVersiones (y en mi vida en general) a veces me da por rizar el rizo e inventarme una letra nueva a una canción que, a su vez, es una versión de un tema existente. Es el caso que os traigo hoy, una diVersión de una versión de "Bad romance" de Lady Gaga; en concreto, "Romance jodío", interpretada por el Doblao flamenco que aparecía en el programa de Andreu Buenafuente en LaSexta. Os dejo el vídeo y la letra que se me ocurrió:




Oh, estoy en un romance judío.

Sabbat, bar mitzvah,
kipá, menorah,
aleph, Jehovah.
Tú y yo y la Torá.

Amigo hebreo, quiero contigo hablar
pa que me des lo que yo te quiero dar,
quiero tu amor.

En tu cama quiero tenerte agarrao
y disfrutar con ese miembro capao,
quiero tu amor.

Sabes que te deseo,
sabes que te necesito.
Yo quiero un romance bien judío,
bien apañao.

Quiero tu amor y tus finanzas frías,
una relación bien judía.
Yo sé que en una sinagoga disfrutas
mucho más que yéndote de putas.

Oh, estoy en un romance judío.

Sabbat, bar mitzvah,
kipá, menorah,
aleph, Jehovah.
Tú y yo y la Torá.

23 de mayo de 2013

Puta

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«Puta la madre, puta la hija, y puta la manta que las cobija.
Refr. con que se nota à alguna familia ò junta de gente, donde todos incurren en un mismo derecto.
Lat. Si meretrix mater, meretrix quoque filia surgit, atque meretricis nomine digna teges.»

"Tomo Quinto, que contiene las letras O. P. Q. R.", en Diccionario de la lengua castellana, en que se explica el verdadero sentido de las voces, su naturaleza y calidad, con las phrases o modos de hablar, los proverbios o refranes y otras cosas convenientes al uso de la lengua, Imprenta de la Real Académia Española, Madrid, 1737



Hace unos días, cosas que pasan en mi vida cotidiana, vi la enésima referencia José Mourinho y me dio por buscar qué relación tenía con el FC Barcelona (aparte del aparente odio mutuo). El caso es que no tenía ganas de dejar de sujetarme la cabeza para escribir eso en gúguel y usé un retuit de @Llourinho (cuenta parodia del entrenador en tuiter) y decidí utilizar ese nombre, pensando que me saldría el cartelito de "Quizá quisiste decir...". Pero no. En su lugar me salieron, abajo del todo de la página, las búsquedas relacionadas, entre las que se encontraba "llourinho wikipedia". "¡Oh!", pensé, "Quizá si busco eso me lleve a la página de Mourinho de Wikipedia", por lo que pulsé, pero no, no me llevó allí. En su lugar vi esto:


Y ya dejé esa búsqueda y me zambullí en el artículo "Hijo de puta". Fue una lectura curiosa, pero lo más interesante vino al acabar. Vi que entre las referencias del artículo había un tal Diccionario de la lengua castellana en que se explica el verdadero sentido de las voces, con un enlace a una versión digital del mismo. Me llamó la atención porque pensé que era un diccionario alternativo al de la RAE, pero no. Aunque me dio igual porque era igualmente una curiosidad. Al buscar las referencias a "hijo de puta", me encontré con lo que véis al comienzo de esta entrada. Me hizo gracia y lo quise compartir, pero era demasiado largo para tuiter y demasiado digno de ver como para ponerlo sólo en feisbuc, así que busqué la forma más adecuada para ponerlo en ambas plataformas: el blog. Quizá lo vea menos gente, pero yo lo he puesto, la culpa del que no lo vea es sólo suya.



Y nada más, habéis perdido un tiempo precioso. Agur, yogur.

PS: Durante todo este escrito, cuando he tenido que poner "puta" con p mayúscula he escrito "Ruta".

15 de mayo de 2013

Diccionario

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No, no vengo a hablaros de la RAE (aunque pudiera ser de esperar, teniendo en cuenta mi tuiter). Hoy quiero actualizar con algo que no he puesto aún, a pesar de que quería haberlo hecho hace tiempo: un dibujo.

Cuenta la leyenda que yo una vez, antes de que me diera por escribir, sabía dibujar, si no bien (que va a ser que no), al menos sí decentemente. Todo esto lo digo por si acaso, porque se supone que los que me váis a leer me conocéis y sabéis que antes de este blog tenía otro en el que ponía cosas que dibujaba. Pero yo lo cuento por si acaso, total, es gratis.

En fin, que me prometí que las aventuras de Sito no se agotarían con el antiguo blog y hace poco recordé que me faltaba una idea por pasar a lápiz y tinta y, como tengo que actualizar esto, pues rescato a este buen hombre dios.

Esta tira hubiera pertenecido a la serie "Diccionario", en la que describía con una situación ilustrada significados alternativos de expresiones cotidianas. Es un buen acercamiento a "In Sito" para el que no lo conociera.

Pues bien, ahi os lo dejo. Espero que os guste; si es así, perfecto; si no, os váis por donde habéis venido y aquí paz y después gloria.

En "In Sito" ya apuntaba maneras con el uso de la almohadilla.


PS: Que conste que cuando hablaba de dibujar decentemente me refería también a hacerlo con líneas cerradas y tal...

10 de mayo de 2013

Veinticinco

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El Chivi caracterizado para su último
disco Spanish psycho (2005)
Esta semana he cumplido años. 25, concretamente. Coincidió que tenía que publicar algo (esa obligación que no es obligación con la que pretendo poner alguna entrada al menos una vez por semana) y no me convencía del todo lo que tenía por ahí. El día de mi cumpleaños, por los que me conocen menos, que me preguntaban que cuántos caían, repetí en varias ocasiones "25" (también "el cuarto de siglo", pero esos son tecnicismos que no aportan nada a la historia) y, con cada cifra, un resorte en mi cerebro me hacía recordar una canción homónima, "Veinticinco" de El Chivi (algún día os hablaré de él). No tiene absolutamente nada que ver con la jornada de mi aniversario más allá del mero recuerdo, pero mola. Sobre todo porque tuve que conocer más a fondo la revista que sale los miércoles para disfrutar más del tema (el pornoautor y El Jueves nacieron el mismo año, esa es la gracia). Ahí os lo dejo, ¡a cascarla!


Ahora que los dos cumplimos veinticinco
me pongo a recordar esa primera vez,
cogiéndote en mi cuarto como un fugitivo
en sexto de EGB.

Era el 89 y en Los Salesianos
había tantas almas para pervertir...
Cambié a mis profesores por el Cojonciano
y me lancé a vivir.

Me pasaba los jueves pensando en La Chica del Viernes,
planeando ligarme a la Mamen con una canción
y acababa con Clara de noche en los bares de alterne,
¡qué mejor Puticlub que el de Fer para tal ocasión!

En la mili más puta la tropa iba siempre borracha,
paseando en las nubes, ¡Dios mío!, charla con Ivà.
Bailan con la más fea un bolero Martínez el facha,
mientras los anarquistas de Azagra apedrean el bar.

Ahora que los dos cumplimos veinticinco
me pongo a recordar esa primera vez.
Mientras queden desiertos siempre habrá Grouñidos,
que España va muy bien.

Los golpes que habré dado con Makinavaja,
con Pope, el Moromierda y mi imaginación...
Y, para ser sincero, alguna que otra paja
con mujeres cañón.

Me pasaba los jueves pensando en La Chica del Viernes
planeando ligarme a la Mamen con una canción
y acababa con Clara de noche en los bares de alterne,
¡qué mejor Puticlub que el de Fer para tal ocasión!

En la mili más puta la tropa iba siempre borracha,
paseando en las nubes, ¡Dios mío! Charla con Ivà.
Bailan un agarrao la más fea y Martínez el facha,
mientras los anarquistas de Azagra apedrean el bar.

Ahora que los dos cumplimos veinticinco...

La revista que salía los viernes y que ahora sale los miércoles

1 de mayo de 2013

Animales no humanos (I)

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Imagen encontrada aquí

"Este libro no trata sobre mascotas"
Peter Singer

Peter Singer es conocido por su amplia
carrera en el campo de la ética
Esa cita es el comienzo de Liberación animal (1975). Con este libro, el filósofo australiano Peter Singer (1946) funda (sin que ese sea su objetivo) todo el movimiento animalista que hoy, quien más quien menos, conocemos. No es un libro sobre mascotas, sino sobre animales (animales no humanos), y bastante crudo. Una fundamentación racional sobre por qué estos seres no se encuentran fuera del alcance de la ética da pie en el escrito a numerosas muestras de lo que el ser humano hacía en los años 70 para comerciar con la carne y demás productos de origen animal y sacar un beneficio considerable de ello; básicamente, tratar a seres vivos como simple mercancía. Unas prácticas que hoy, aunque mermadas en diferentes ámbitos, siguen existiendo.

En definitiva, Singer defiende no sólo una postura de total rechazo al maltrato de animales no humanos, sino que va más allá y promueve la ausencia de consumo de alimentos animales, el vegetarianismo, por motivos meramente éticos, ni sentimentales ni intelectuales ni de ningún otro tipo; por una sencilla razón: ningún ser tiene legitimidad ninguna para hacer sufrir a otro.

En este sentido, aparece en el "Prólogo a la nueva edición" una anécdota curiosa:
"Poco después de haber comenzado este libro, a mi mujer y a mí—vivíamos en Inglaterra por aquel entonces— nos invitó a tomar el té una señora que había oído que yo pensaba escribir una obra sobre animales. Le interesaban mucho los animales, nos dijo, y tenía una amiga que ya había escrito un libro sobre el tema y que estaría encantada de conocernos. 
Cuando llegamos, la amiga de nuestra anfitriona ya  estaba ahí y, ciertamente, estaba deseosa de hablar de animales. «Adoro a los animales», comenzó; «tengo un perro y dos gatos, y se llevan maravillosamente bien. ¿Conoce a la señora Scott? Dirige una pequeña clínica de animales domésticos...», y se disparó. Hizo una pequeña pausa mientras se servían los refrescos, cogió un sandwich de jamón y nos preguntó qué animales domésticos teníamos nosotros. 
Le respondimos que no teníamos ninguno. Nos miró sorprendida y dio un mordisco a su sandwich. Nuestra anfitriona, que ya había terminado de servir el té, se unió a nosotros e intervino en la conversación: «Pero a ustedes  si que les interesan los animales, ¿no es así, señor Singer?». 
Intentamos explicarle que estábamos interesados en evitar el sufrimiento y la miseria; que nos oponíamos a la discriminación arbitraria, que considerábamos que está mal causar sufrimiento innecesario a otro ser, incluso si ese ser no pertenece a nuestra propia especie, y que sí creíamos que los humanos explotan despiadada y cruelmente a los animales y queríamos que esto dejara de ser así. Aparte de esto, dijimos, no nos «interesaban» especialmente los animales. Ninguno de los dos habíamos estado excesivamente apegados a perros, gatos o caballos como lo está mucha gente. A nosotros no nos «encantaban» los animales. Simplemente queríamos que se les tratara como seres independientes y sensibles que son, y no como medios para fines humanos, como se había tratado al cerdo cuya carne estaba ahora en los sandwiches de nuestra anfitriona."
Peter Singer, Liberación animal, Trotta, Madrid, 1999 pp. 19 - 20

Me parece una buena muestra de las pretensiones del libro: la denuncia del sufrimiento al que se somete a ciertos animales sólo para beneficio humano, sin necesidad de recurrir a sentimentalismos, y, en consecuencia, la defensa de una alimentación puramente vegetariana.

Que no se sorprendan los lectores que me conocen, no me he vuelto vegetariano. Comparto lo que dice el australiano, pero no creo que haya que ser tan tajante. No deberíamos torturar animales, pero ¿qué pasa con esto?
¡Eh, vegetarianos! ¡Explicad esto!
En nuestra dentadura encontramos dientes incisivos, caninos y molares. Los dos primeros son propios de los carnívoros, mientras que las muelas son características de los herbívoros. Eso nos hace omnívoros, esto es, como sabemos, que podemos consumir tanto carne como vegetales. Parece ser que los primeros humanos se alimentaban sobre todo de vegetales, aunque a veces también consumían la carne de animales muertos. Pues bien, si por naturaleza nuestro organismo está preparado para alimentarme de ambas cosas, lo siento por los que no sean partidarios de matar para comer, pero yo no voy a dejar de comer carne.

Jesús Mosterín encuentra en la
ciencia fundamentos para su filosofía
Como dice Jesús Mosterín, "cada animal tiene una naturaleza y hay que dejarle vivir conforme a su naturaleza (...) Una cosa es oponerse a la tortura y otra a la muerte sin dolor. " (extraído de esta entrevista). Jesús Mosterín (1941) es un filósofo español muy cercano a Peter Singer, especialmente en lo que a ética se refiere. Es un referente en España en pensamiento animalista y, como se puede extraer de las declaraciones anteriores, no es vegetariano. Mosterín tampoco encuentra en la ética fundamentos para alejar de ella a los que no pertenecen a la especie humana, e igualmente desecha la idea del sufrimiento innecesario para todos los animales (humanos y no humanos). Hay quien encuentra contradicción entre esta forma de pensar y el hecho de seguir alimentándose de productos de origen animal, pero antes que la ética está la naturaleza. Por naturaleza estamos capacitados como omnívoros, aunque por cultura nuestro método de obtener alimentos ha cambiado, ahora son pocos los que consiguen su alimento con su esfuerzo, la inmensa mayoría tiene que comprarlo. Y es justamente la comercialización de los alimentos la que produce más sufrimiento innecesario.

Como toda la industria, todo está enfocado a producir de tal modo que nunca falte el producto. Dicho mal y pronto, "mejor que sobre que no que falte". Eso implica tener gran cantidad de materia prima y explotarla al máximo. En el caso de los animales se traduce en la supresión de atención a los intereses del animal, es decir, alejarlo de raíz de su naturaleza eliminando cualquier posibilidad de seguir la misma. En el caso de la obtención de carne, esto se remata con una muerte que rara vez no es dolorosa, a pesar de que existan métodos para que no sea así. Pero no creo que consumir carne obtenida de un animal que ha vivido conforme a lo que es y ha tenido una muerte sin dolor sea un error por nuestra parte. Al fin y al cabo, nosotros también somos animales.

¿Qué pensáis al respecto? Yo me extenderé más sobre el consumo de alimentos de origen animal (carne, huevos, leche,...) y sobre la necesidad de prestar atención a los animales no mamíferos en otra ocasión, para que esta entrada no quede demasiado larga. Si se me ha quedado algún cabo suelto hoy procuraré arreglarlo. Hasta entonces.

25 de abril de 2013

Cinco años

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Esta semana se han cumplido cinco años desde que el foro Hijos del Metal k fue creado. Como moderador general del mismo que soy, que lo soy, me he permitido escribir unas palabras que me apetece compartir por aquí. Ahí van:

"¡Quién lo iba a decir! Un lustro desde que nuestra querida [KryoNa] se aventuró a iniciar sola este proyecto, un foro de música metal, pero sobre todo un sitio en el que estar a gusto y rodeado de buena gente. A pesar de los momentos de bajón, creo que es más que evidente que lo consiguió (la renovación cada año del dominio gratuito del foro es buena muestra de ello).

Van quedando lejos esos primeros momentos del foro, lleno de amigos sin apenas “extranjeros”. Esos usuarios habituales que se conocían más en persona que virtualmente han dado paso a nuevas tandas que, cada vez más, se conocían más virtualmente que en persona. Hasta tal punto ha llegado que ahora ni siquiera todos los usuarios sevillanos que entramos con cierta asiduidad nos conocemos entre nosotros fuera del foro.

Y es que todo este tiempo no ha pasado en balde, el crecimiento ha sido contínuo, tanto en número de foreros como en contenido (y yo diría que también en calidad). Ya estamos a falta de menos de un centenar de usuarios para llegar a los 3.000 y empezamos a rondar el millón de mensajes. Si bien es cierto que la mayoría de ambos no están activos, sí que es significativo que los números sean esos, pues no todos pueden tener estas cifras. Hablando de cantidades, todavía tenemos pendiente batir el récord de usuarios conectados al mismo tiempo: 238 el 2 de abril de 2011 (aunque ahora mismo no haya mucha actividad por aquí, no hay que olvidar que ese récord vino tras un período de “sequía” como este). Todo se lo debemos a la labor de nuestra administradora, que nunca se ha rendido promocionándolo (sin desmerecer a los que en la medida de lo posible hemos contribuido a la difusión, por qué no decirlo).

Sin embargo, la publicidad serviría de poco si el foro fuese un muermo. Por suerte, siempre hemos contado con buena gente que daban una sensación muy buena con sus comentarios (no voy a nombrar a nadie para que no falte ninguno), dejando en todo el foro un ambiente muy agradable, que, sin duda, hacía a los curiosos quedarse. Por supuesto, no han faltado disputas, desde pequeñas discusiones a grandes broncas, aunque, por suerte, estas últimas no han sido frecuentes. De todo se aprende, aunque, puestos a recordar, mejor nos acordamos de los momentos de diversión, que los ha habido, y bastante curiosos.

En definitiva, las huellas de cada uno de nosotros han ido formando un sitio cuyas charlas pueden interesar más o menos, pero son abundantes, y, salvo momentos de poca actividad, constantes, algo básico en un foro. No obstante, no debemos olvidar que hay muchas secciones muy útiles con bastante información (conciertos, grupos de música, sitios de interés,...), que también se agradece bastante que estén.

¡Por otros cinco más! (o diez, o quince, o los que sean, pero que dure la cosa)"

17 de abril de 2013

Hablemos de... (IIII) nuestras posibilidades

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Que sí, que los políticos ricos son muy malos y nos hacen sentirnos culpables. Todo muy bonito y tranquilizador. Aquí los únicos que tenían más cosas de las que necesitaban eran los banqueros cabrones que robaban a los ilusos obreros, los cuales no tenían ni más coches de los necesarios (en el caso en el que hubiera necesidad de coche) ni casas caras ni propiedades innecesarias. Los banqueros y los políticos eran los que pedían hipotecas y créditos para comprarse el último modelo de televisor, el nuevo i-Pod o el chalé adosado. Los bancos choriceaban a los pobrecitos obreros...eh...con...¿sus cuentas corrientes?... ¡Ah, no! Con hipotecas y créditos para comprarse el último modelo de televisor, el nuevo i-Pod o el chalé adosado. Vale...entonces...¿qué hacían mientras tanto banqueros y políticos? Igual los primeros se enriquecían con los miles de millones de intereses exagerados que provocaban las hipotecas y créditos de los obreritos de a pie y los segundos no necesitaban nada de eso porque ya traían los millones puestos de casa, ¿no?

Sarcasmo estúpido aparte, el motivo de esto que escribo es, sencillamente, mostrar mi hartazgo por la jodida respuesta a la manida y tediosa afirmación de "hemos vivido por encima de nuestras posibilidades". "Ellos han vivido por encima de nuestras posibilidades", se dice por ahí. Pido sinceridad: ¿alguien de los que está leyendo esto está en su casa? ¿Cuánto dinero se ha gastado en la máquina que está usando? ¿Cuánto en la cuota de internet? ¿Tiene un smartphone? ¿Televisor de pantalla plana? ¿Crédito/s o hipoteca/s a su nombre? ¿Es fumador? En definitiva, ¿tiene alguna afición sin la cual ahorraría una cantidad considerable que podría destinar a otros asuntos, quizá más importantes? Me estoy yendo por las ramas. Vayamos a lo básico: ¿que son "nuestras posibilidades"? Y, en consecuencia, ¿qué sería vivir por encima de ellas?

Campaña de Juventud Sin Futuro

Hace poco escuché al recientemente fallecido José Luis Sampedro que los que pedían créditos a su banco no vivían por encima de sus posibilidades porque pedir un crédito era una de esas posibilidades. No obstante, tengo que discrepar con el académico, ya que la posibilidad del crédito reside en una necesidad, no en un capricho o en una apetencia. Quiero decir, en teoría, lo interesante de tener la posibilidad de pedir un crédito (por ejemplo) es utilizarlo en comprar un coche porque lo necesitas para ir a tu trabajo, no en un segundo coche con el que salir los fines de semana para dejar el más cascado para el trabajo. Si se han hecho cosas que no se deberían haber hecho es porque existía la posibilidad, sí, pero las oportunidades no siempre se utilizan de la mejor manera.

No sé por qué es tan difícil asumirlo: no hemos sabido utilizar bien nuestras posibilidades ni han querido enseñarnos a hacerlo. No hay más realidad que esa en este asunto. Nuestras posibilidades se limitarían a tener poco más que lo justo para vivir decentemente, poder ir más allá es un ansia de poder que no hace bien (como hemos podido comprobar). Tampoco interesaba a unos pocos que supiéramos de las limitaciones de nuestras posibilidades, pero eso no nos exime de nuestra culpa, cargarle el muerto a otro nunca es la solución, si uno mismo es parcialmente culpable. En definitiva, hemos vivido por encima de nuestras posibilidades porque a unos pocos les interesaba que así fuera y no hemos sabido verlo. Esa frase me parece un buen resumen, además, de ese "Estado del bienestar" que tanto anhelan algunos (aunque sea, a mi juicio, uno de los grandes culpables de esta situación).

No me malentendáis, no quiero decir que la culpa de la situación crítica sea de los que alguna vez pidieron un crédito o de los que se compraron un Mac pudiendo conformarse con un viejo PC, sólo digo que hay que saber asumir la parte de culpa de uno mismo. La crisis no es más que la demostración de que estamos dominados por un sistema económico capitalista (el cual necesita de crisis cíclicas para restablecer el equilibrio perdido por su ansia de continuo progreso), ni más ni menos. Las acciones de los de arriba, los de abajo y los de los lados sólo han hecho que tal situación sea como estamos sufriendo. La crisis es como el cambio climático: llegar iba a llegar igualmente, otra cosa es que ciertas acciones hayan agravado el proceso y/o las consecuencias.

13 de abril de 2013

Día de perros

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Modelo de la foto: Ben
Pues eso, sevillanos, tenéis plan ineludible para este domingo en el Parque del Alamillo, no sólo por conocer a montones de amigos peludos que necesitan un hogar en el que le den cariño, que ya de por sí es un gran motivo, sino, además, porque habrá varias actividades que harán que el día de parque se quede corto. Todo ello organizado por y para la causa del Refugio-Escuela Sofia.

Entre esas actividades hay un pequeño concierto por la tarde en el que participa ese ambicioso proyecto que es CTPM. Esperamos que este concierto sea un mero aperitivo de todo lo que hacemos, debido a que si nos mostramos tal cual pueden echarnos a patadas los padres de los presuntos niños que puedan andar por allí. Así que no nos culpéis si no estamos en nuestro apogeo, culpad a la corrección política.

Os espero (sentado, supongo).

8 de abril de 2013

Un día

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"I'm so bad, baby I don't care"

Me canso y me gusta. No me gusta, pero me gusta.

Llevo dos horas en la calle, solo, queriendo hacer cosas sin conseguir hacer nada. Quiero desahogarme, pero no tengo con qué. La gente viene y va, la ciudad no es tranquila, no puedo pararme un rato.

Pienso.

Un árbol. Pienso en él. Me doy cuenta de la estupidez y lo observo. ¿Por qué así y no de otra forma?...

¡Oh! Guiris...
je...

De repente, un puente. ¡El río! Suerte que uno sigue teniendo esa imagen romántica del observador tranquilo frente a un paisaje bonito...qué asco.

Bajo, me siento y miro. Sin más. No sirve de mucho, pero descanso las piernas. Algo es algo.

Escribo, miro, pienso de nuevo.
Me reconcilio con el mundo.

"La gente es estúpida (especialmente en días lluviosos como hoy), pero no tienen la culpa. Animalitos...".

¡Bendita música!

Sevilla,
jueves siete de marzo de dos mil trece,
a eso de las siete de la tarde.

5 de abril de 2013

"Érase una canción" de Mamá Ladilla

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Letra:
Érase una canción compuesta por un señor
que juntó las palabras con mimo
y su esfuerzo no escatimó.

Érase una canción compuesta para una audiencia
de dos, o de dos millones,
o toda la población.

Esta canción hablaba de algunas importantes banalidades.
Puede que no fuera la mejor, pero cuando sonaba vibraba el aire.
Y el aire logró filtrarla a través de cuarenta urracas parlantes
y así se ahorró engrosar un rosario de truños horripilantes.
Reservó su semilla latente para un poco más adelante.

Nuestra amiga tuvo calor, y el aire, amable, sopló
y la llevó a bañarse al mar.
Allí la depositó.

Y ella nadó y con las olas bailó
tarareando una prima suya, y de pronto vio
aletas de tiburón.

Procedían de oscuras madrigueras blandiendo fajos de billetes.
Sus mandíbulas imponentes sólo eran comparables con su sordera.
"Acompáñanos", dijeron, "a visitar las profundidades.
Tendrás muchas estampitas, tus sueños serán realidades".
"Pues mirad, llevo un poco de prisa: no quiero morirme de risa".

Y asi, tras un nuevo soplo de aire,
llegó volando a la playa nuestra tonada
y se puso a tomar el sol.

Se vio rodeada por un sinfín
de cangrejos extraños con larga lengua manchada
de tinta de calamar.

Caminaban de lado y de mala manera porque no sabían por dónde era,
llevaban gafas de un dedo de ancho que no podían con su ceguera.
"Venimos a hablar de ti", dijeron,"cántanos tus vivencias,
que así dictaremos sentencia y diremos si es lícita tu existencia".
"Pues disculpen sus eminencias, me dispongo a brillar por mi ausencia".

Cansada de tanto ajetreo,
asustada, desconfiada, pidió a su fiel transportista
un último favor:

"Llévame allí donde esté
aquel tipo que un día me dio la vida
desde sus tripas: la madre que me parió"

Y así regresó y se ganó el más cálido recibimiento por ser quien era.
"Anda, vente a tocar conmigo la armónica, espasmódica compañera,
y cuéntame dónde has estado mientras soñaba con tu regreso"
"No pienso volver a marcharme, así que mejor no hablemos de eso:
aunque mueras conmigo de hambre, morirás con el rabo tieso".

Sobre el tema:
Érase la canción que, a mi juicio, mejor ilustra todo lo que es Mamá Ladilla: nada más (y nada menos) que el equilibrio perfecto entre una música sencilla (no necesariamente simple), humor (generalmente absurdo) y crítica (de todo lo criticable).

Supongo que lo que voy a poner a continuación no es necesario, pero cuando descubrí esta canción me resultó tan curiosa que voy a escribir lo que le hubiera dicho a todos en aquel momento, si no fuera porque no me interesaba que me creyeran un flipado de la vida.

Vemos cómo se nos presenta a un compositor que escribe una canción sin más pretensiones que eso, escribir una canción, tan bien como pudiera hacerlo. No era una gran canción, pero era pegadiza. Lo suficiente como para sonar en la radio y dar comodidad a su autor. Entonces llegan los omnipresentes ejecutivos de discográficas multinacionales con sus contratos tan millonarios como efímeros, pero el artista dice que no a las estampitas, de momento no le tientan tanto. Tras este ajetreo, su vida calma prosigue hasta que llegan los críticos, esos sordociegos que opinan de todo lo audiovisual como si lo que dijeran tuviera que ir a misa. Unas críticas muy bien esquivadas, sin meterse en berenjenales que de poco sirven. Y, en fin, el periplo del éxito del tema llegó a su fin, una nueva canción saldría y esta pasó poco a poco al olvido. A su compositor no le importó demasiado, lo pasó bien componiéndola y no estuvo mal disfrutar de un poquito de éxito. Siempre tendrá esa canción para recordar buenos momentos, por muy mal que le vayan las cosas.

O quizás es sólo un viaje fungoso. En cualquier caso, disfrutadla.

Mamá Ladilla se fundó en 1994, año en el que vio la luz su maqueta Directamente a la basura. Entonces lo formaban Juan Abarca (guitarra y voz), Llors Merino (bajo y coros) y Ferro (batería). Tras más de 10 años de discos y conciertos, Llors decidió dejar la banda y entró en su lugar Javi Rojas. Y ahí siguen dando guerra en conciertos y tal. ¡Y que duren!

30 de marzo de 2013

QAH: "No news is good news"

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"Sólo te daré el periódico si me prometes que no dejarás que las noticias te afecten"

De pequeños, por norma general, no entendemos qué interés puede tener para los adultos leer unos papeles aburridos en blanco y negro o ver durante una hora a unos señores con las caras serias diciendo cosas que no nos interesan. Efectivamente, me refiero a leer periódicos y ver los informativos de televisión. A veces alguno se atrevía a preguntar por qué lo hacían y puede que alguien recibiera como respuesta algo tal que: “Para saber lo que pasa en el mundo”. Y es que las noticias son el método más común que tomamos como forma de contacto con el mundo, desde los vecinos del barrio de al lado hasta los habitantes de nuestras antípodas. Pero, ¿es realmente una forma fiable de conocer la actualidad?

Pensemos en qué es una noticia. A la hora de plantear la edición de sus textos, los periodistas acuden a sucesos que se salen de lo común, incluso la importancia con la que lo tratarán dependerá de cuán alejado esté de lo cotidiano (a más lejanía, más importancia). Es más, cuando ocurre algo sorprendente hay quien, a la hora de definirlo, recurre a la expresión “es noticia”, queriendo decir que tendrá un hueco bastante amplio en periódicos y noticiarios, si no una primera página o un gran titular. Teniendo esto en cuenta, no podemos negar que una de las características primordiales (si no la que más) de una noticia es su carácter novedoso; nadie publica como noticia que un río no se ha desbordado, a menos que lo habitual sea que se desborde.

Si recurrimos al término inglés por el que se traduce “noticias” se puede ver más claro: “news”. New significa nuevo, como sabrán todos los conocedores del idioma. Así se ve más claramente que leer o ver las noticias quiere decir enterarse de lo nuevo que ha pasado. En francés también ocurre lo mismo, se utiliza “nouvelle” (femenino de “nouveau”, nuevo). Y en español, también.

Acudamos al diccionario de la Real Academia Española. Podemos comprobar que, en la entrada para “nuevo” hay un apartado que dice: “10. f. noticia (‖ contenido de una comunicación).”, esto es que en femenino significa noticia. Si buscamos “nueva”, nos aparecen dos entradas, la de nuevo y una propia de nueva que sólo indica que es el femenino de nuevo; aunque podemos ver que ambos artículos se enmendarán en la próxima edición del diccionario, eliminándose la décima acepción de nuevo y dejando como única acepción de nueva el significado de noticia.

En definitiva, recurrir a un noticiario para saber cómo está el mundo no sirve de mucho si antes no sabes en qué condiciones se encuentra, ya que sólo encontrarás novedades que de poco sirven para hacerse una idea de la situación normal. Por eso muchas veces uno se sorprende cuando ve que en los países musulmanes no están siempre en guerra, que en Europa del este existe la clase media o que en España no todo es basura.

Contadme qué opináis sobre esto y, recordad, “la falta de noticias es una buena noticia”(...o no).

15 de marzo de 2013

De concierto

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Pues eso. Igual que la semana pasada avisé de un conciertazo del copón, esta semana aviso de otro no menos espectacular. Será mañana sábado en la sala de conciertos/locales de ensayo de Todomúsica. El cartel (con horarios) es el siguiente:


- 12:00 hrs. La Mano del Rock

- 13:00 hrs. La Peluca de tu Hermana

- 15:00 hrs. Grupo Invitado (Sweet Hole)

- 16:00 hrs. Perro Mental (Antiguos "Los Nobody")

- 17:00 hrs. 2+Ska Bien Da

- 18:00 hrs. Allow

- 19:00 hrs. Soga (Antiguos "Sombra Errante")

- 20:00 hrs. Grupo Invitado (Por confirmar)

Pero lo verdaderamente interesante es ir a ver a Soga, que son la hostia en vinagre. Nada más.

¡Salud!

7 de marzo de 2013

Bicho guitarrero definitivo

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Este es el cartel definitivo en el que aparece aquel trovador sin rostro que os enseñé hace unas semanas.

En el cartel, como véis, se anuncia un concierto que servirá de cierre para la Semana Cultural de la Facultad de Filosofía y Psicología de la Universidad de Sevilla del curso 2012/2013. Entre otros artistas locales, se destaca la presencia de los CTPM, unos máquinas.

Así que ya sabes, si estás en Sevilla mañana, no dejes de ir al Aula de Cultura de Filosofía para pasar una buena tarde escuchando buena música.

Salud.

4 de marzo de 2013

Manifiesto CTPM

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Declaración de intenciones. Queremos hacer algo nuevo, quiera decir eso lo que quiera decir. Podéis encontrar este Manifiesto aquí:


“Con Tu Puta Madre”

-Somos la vanguardia de la vanguardia.
-¿No es eso demasiado adelante?
-Eso es el enemigo…

Y ahora, algo completamente diferente: originalidad. Originalidad. Originalidad. Qué bonito nombre. Mucha gente opina que es lo mejor del mundo, que la capitalidad del arte es ser original. Pero después escuchan un mash-up de Michael Jackson y Rammstein y se les hace el culo pesicola. Pongamos ya las cartas sobre la mesa: la originalidad es un mito. Estamos en una época de remakes, “tributos” y adaptaciones, y deberíamos saberlo. Y a pesar de ello, elogiamos las nuevas versiones de antiguos éxitos (o no) siempre que lleven una buena pátina de Michael Bay en forma de explosiones (no de su cara, que deja mucho que desear). O gente que se sorprende con voluminosos y soporíferos volúmenes de Best-Sellers que hablan vagamente de cosas extremas (¡Huy! ¡Ha hecho una laxa mención del bondage! ¡Corramos a la parroquia!) y dar una importancia exagerada a futilidades de la vida diaria (no compro un candao yo pa’ la bici, voy a comprarlo pa’ ponerlo en un puto puente). En realidad, todo ya ha sido escrito, todo ya ha sido dicho. Pensemos en una historia tipiquísima de amor/desamor. ¿No se han puesto ya sobre la mesa todas las perspectivas posibles? Hagamos un esquema:
  • Que el amor entre dos personas sea correspondido.
  • Que no sea correspondido, y uno quiera y otro no.
  • Triángulo (o poliedro) amoroso. Que uno quiera estar con otro, pero ese otro esté con otro (quiera al primero o no) y así sucesivamente.
  • Que uno quiera a un muerto.
  • Que un muerto quiera a un vivo.
  • Que ambos estén muertos.
  • Que uno quiera a alguien de condición sexual diferente.
  • Que uno quiera a un animal o cosa (y personas que entren en esta categoría). ¡¡¡FURRY!!!
  • Que el amado sea un robot.
  • Que el amado sea extraterrestre.
  • Que uno sea Clark Gable y la otra Vivian Leigh.
  • Que todo sea muy confuso.
  • Que todo sea una ilusión.
  • Que el amor sea correspondido interesadamente.
  • Casos de amores familiares incestuosos (abuelas que se tiran a primos, casos de Complejo de Edipo/Electra galopantes, Los Serrano, etc.), más allá del porno.
  • Porno.
  • Condiciones sociales, económicas, políticas, algebraicas, personales, stalinistas, raciales, etc., que se pueda imaginar de por medio.
  • Que uno muera en el Titanic por no ceder un poco de espacio en la mierda de la tabla que cabían ampliamente más de uno.
  • Que el amado tenga tuberculosis.
  • Que el amado sea un ser sobrenatural.
  • Lady Halcón.
  • Que el amado sea una persona perfectamente normal.
  • Y así otras veces.

Y esto es de lo que nos acordamos. Seamos serios: por más que intentemos buscar un acorde nunca antes tocado, todas las posibilidades están ya en las teclas del piano, como diría el filósofo. Como se puede ver, la categoría de la originalidad puede ser puesta en entredicho. No porque no exista mínimamente la categoría de lo nuevo. Siempre se ha innovado de una manera u otra. Insertar un reposa-bebidas en cualquier cosa puede crear algo nuevo, pero no es algo “original”. Lo que más se hace es coger lo que ya se tiene y verlo desde otro ángulo. Como la escopeta maquilladora de Homer. Pero la originalidad como tal, como sacar un conejo de una chistera vacía, es absurda. Siempre hay un doble fondo. Somos conscientes de que la originalidad es una utopía. Esto no es malo. El mundo puede dar mucho más de sí, puede ser mucho peor. Este manifiesto es muestra de ello. Con lo que hay, querer conseguir la utopía de la originalidad es… un palo con chorizo. Exacto. Lo único que nos queda es seguir mezclando en la hormigonera cerebral cosas y a ver qué sale. No por llamar la atención, sino por salir de la rutina. Un mundo ordenado, predecible, cuadriculado, es aburrido. ¿Por qué no coger el mundo e invertirlo? El ser humano necesita de cambios, caos, anarquía. Y nada de caos controlado. Salvajismo existencial. La creación se hace desde el caos, no desde la nada. ¡Fuera endogamias culturales!: los niños tontos salen de mezclar siempre lo mismo. ¡Abramos la puerta a la disparidad! ¿No se habla de transversalidad de los conocimientos? ¡Pues transversalicemos! Pues eso, hay que matar el conformismo cotidiano atreviéndose a atravesarle con un destornillador, sin más. Hay que darle humor y dolor, perspectiva, otra forma de mirar, ironía y transgresión. Del mismo modo que cuando te aburres de ver Sálvame y te pones a leer cualquier basura de Paulo Coelho, o si eres un poquito lúcido como para sentirte en algún puto momento de tu vida angustiado o desarraigado, por la puta razón que sea, ¡¡¡¡¡¡¡AAAAAAAAAGGGGHHHHHH!!!!!!!!! ¡¡¡COMPRATE UN PUTO MONO Y GRABA VIDEOS DE YOUTUBE MASTURBÁNDOLE!!! Por ejemplo…

Parece necesario, sin querer ser pretenciosos ni pedantes, que siempre hace falta una mínima cultura. Aquí entra el problema del elitismo intelectual. ¿Es necesaria una institución que sea la poseedora de la cultura (oficial) y de los derechos y autoridades para enseñarla? Definitivamente NO. Todo el mundo puede cuestionar y transgredir las cosas, los sistemas, las personas. No hace falta un estatus especial. No hace falta estudiar filosofía para saber discutir de consabidos temas profundos. Es más, los filósofos dicen muchas tonterías. Hace falta una cultura, pero una cultura del sentido común, del conocimiento rompedor, una formación cultural en una cultura formacional. Fomentar el escepticismo, la crítica, como pura cuestión interna de lo que a uno le pasa.

NO CREAN LO QUE ESTÁN LEYENDO.
PIENSEN SI LES MERECE LA PENA CREER EN LO QUE LEEN.
SI HAN LLEGADO HASTA AQUÍ Y NO LES CONVENCE,
VUELVAN A EMPEZAR.

Hay que fomentar el pensamiento crítico a través de la transgresión y la ironía. Una vez se hace comprender la importancia de la ironía, se te abre el mundo. La ironía, a través de la palabra, desestabiliza el mundo normal. Podemos darle la vuelta al mundo con la ironía, y que todo salga dañado. Y veremos un poco más lejos. La ironía se toma la licencia de juntar absurdos que es descabellado juntar. La ironía hace del mundo algo incierto. Es un mantenimiento constante de la inestabilidad y la perturbación, es violencia contra lo estable. Y no porque algo sea tonto tiene que ser trivial. ¡Basta de humor infantil, vacío, de aplausos dirigidos, de complacencia! ¡Basta de franceses! Aunque no tiene por qué ser únicamente feudo del humor la ironía, pues toda ironía en el pensamiento es una apertura a lo múltiple y dispar. Así, como la ironía, la transgresión destroza lo unido. Hacer de las iglesias campos de baloncesto, cuadros al óleo mesitas de café. USAR LA VENUS DE MILO DE PERCHERO Y LA CALLE COMO BIBLIOTECA. ¡ROMPER CABEZAS CON LO QUE NUNCA PARECE SER ENTENDIDO!





Y como ahora nos estamos poniendo demasiado serios, TETAS.
¿PERO POR QUÉ PASA TODO ESTO? ¿DE QUÉ MIERDA NOS QUEJAMOS? ¿QUIÉN HA DEJADO AHÍ ESE PINGÜINO? ¿CÓMO PUEDE ESTAR TAN BUENA LA CARNE CON TOMATE DE MI MADRE? Y es que el mundo… ¿qué coño le pasa al mundo? El mundo tiene muchos años, eso es lo que le pasa. Y nosotros encima como una mala plaga desde hace demasiado tiempo. Y eso pasa factura. Estamos en una era, época, cinco cilindros en V, o como quiera llamársele que está convulsionándonos. Bueno… en realidad todas las épocas han sido convulsas. Es un mito que la nuestra (la actual, de quien sea) sea la peor. Pero como somos así de egocéntricos, no tenemos de otra cosa que hablar que de la

POSTMODERNIDAD
Y por qué es una caca (101 remedios caseros para combatirla)1

Podríamos meternos en páginas y páginas descriptivas de qué es la Postmodernidad, cómo surge, citar cientos de estudios, qué se dice que es postmoderno pero no lo es, qué quiere aparentar no ser postmoderno pero lo es (por cierto, esta puede ser una de sus características clave), y desbrozar mil y un discursos acerca de esto. Pero menudo truñaco, ¿no? Si alguien quiere bibliografía del tema que la busque, que haberla hayla, como las meigas. Como muchos otros ya han hecho, queremos conseguir, en una sociedad que tiende a la homogeneización, a la continuidad, a la indiferencia, crear una pequeña falla, un polo desestabilizador. Sabemos, reconocemos, afirmamos, aseveramos, etc., que esto lo han pretendido, e incluso han conseguido frutos muy jugosos. NO SOMOS ORIGINALES, pero somos muchos. Así está el panorama, y creemos necesario hablar NOSOTROS sobre este tema. Tenemos algo que aportar, nuestro granito de arena puede ser beneficioso al fastuoso edificio de una crítica alternativa a la sociedad. ¿Alternativa? ¿Como toda la basura alternativa que ronda por el mundo? No. No esa basura “alternativita” postmoderna, pero tampoco una añoranza de la anquilosada Modernidad. Es otra cosa, que no se puede decir sólo con palabras, argumentos y conceptos encadenados, hay que ampliar el campo de discurso.
A través de medios escritos y audiovisuales, todo lo que la sociedad occidental nos brinda, pretendemos usar todo esto, sin desdeñar ningún medio, para llevar a cabo acciones programáticas serias y absurdas, que cree una brecha en la conciencia. El nuestro es un programa terrorista artístico, poético, conceptual y cultural. Si la única forma de que la gente mire más allá de sus narices es transgrediendo sus narices, se hará. Este no es un proyecto emancipador, o que pretenda emancipar al hombre. Nosotros queremos simplemente poner nerviosa a la sociedad, hacer que sus partículas tiemblen como un vaso de leche muy caliente, desestabilizar el sistema como un mosquito que te canta al oído en las noches de verano. Para ello, haremos de la ironía y la transgresión un arma. Y sin hacer nada radicalmente diferente (por imposible), cambiarlo todo.
Las acciones que llevemos a cabo serán, como decimos, serias y absurdas, explicativas y arrolladoras, comunicativas y desconcertantes, que muestren, o expliquen, que choquen, o embarguen.
Nuestra actitud será siempre la de “me he dejado el gas abierto”, siempre alerta, siempre trabajando. Darle la vuelta al mundo es un continuo work in progress, y no podemos descansar, no aceptamos dar por hecho el trabajo, porque este nunca termina.
Esto no termina aquí. Este MANIFIESTO CON TU PUTA MADRE es sólo una base, una estructura para ir trabajando. Hay mucho de qué hablar. Hay que hablar de la Postmodernidad (manque nos pese), de la educación, del cinismo y la melancolía, de monos, de pornografía, de tu puta madre, y de miles de cosas tan importantes como banales.
A partir de ahora comienza a realizarse este proyecto. Puede llevarnos meses o años. Puede que nos cansemos, que nos ocupemos de otras cosas. Pero mientras quede un escrito, una frase, un breve atisbo de conciencia que alcance nuestras pretensiones, estaremos trabajando.
Aquí comienza

Con Tu Puta Madre

   No se aparten de sus pantallas.

Firmado:
Acho el Diablo y Fran Kiüs

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1Muy pronto en su churrería más cercana. De los creadores de la Botica de la Abuela y del primo segundo de Txumari Alfaro.

Y ya está. Dejo un enlace permanente en el blog para que lo leáis cuando queráis.

2 de marzo de 2013

El otro Antonio Flores

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Hola.

Quiero empezar este mes con dos entradas relacionadas entre sí. La próxima vendrá el mismo lunes, sin falta, y será, con suerte, el principio de algo muy bueno. Mientras tanto, me gustaría hablaros muy brevemente del otro implicado en ese asunto. No es la primera vez que lo nombro, es Acho.

Acho el Diablo es un señor (o no) que vino a mí (literalmente) hace unos cuatro años y al que actualmente veo bastante a menudo, a pesar de que cada uno tiene su residencia fija en una comunidad autónoma diferente (facilita las cosas que él estudie en la ciudad en la que yo vivo, todo hay que decirlo). Recuerdo que nuestros primeros encuentros me servían para ver lo que teníamos en común (un detalle en la vestimenta, un comentario esporádico, el tema principal de una larga charla,...) y era tanto que fue casi inevitable establecer una amistad (corrígeme si me equivoco). El caso, que es una persona interesante y todo: estudia, saca buenas notas, escribe, compone música y hasta le da tiempo a tener más responsabilidades (y, lo que es más sorprendente, especialmente hoy en día, nunca se compromete en vano).

Hablar de este ser asquerosamente puntual viene a cuento por el proyecto que tenemos en común y que en breve daremos a conocer a la red. Música, vídeos, humor, ironía, transgresión, profundidad,...en fin, ya os detallaré. Vosotros estad atentos.

Y bueno, no digo nada más, visitad los blogs de este tío El Diablo está en los detalles y Carrusel de demonios y conocedle vosotros mismos. Creo que merece la pena.

Hala.

20 de febrero de 2013

diVersión I

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Una de mis numerosas aficiones es aprovechar cambios puntuales que se me ocurren en letras de canciones que conozco para reescribirlas por completo. Con el tiempo descubrí que hay grupos que van más allá y rehacen las canciones totalmente. Supongo que esta afición que tengo es la que hace que me gusten tanto ese tipo de grupos, como los desaparecidos Engendro. He pensado que, ya que lo que escribo no va a ir más allá de estar almacenado en mi ordenador, las compartiré por aquí para que opinéis.

Empiezo con una letra alternativa para "Sigues estando (en mi vida)", de VII, el primer disco de Saratoga con su cantante actual.

Os aconsejo escuchar la canción mientras leéis la letra, para intentar encajarla, así es más divertido (aunque la letra no lo sea, sólo ver cómo encaja una letra diferente en la misma canción tiene su gracia).


Lejos,
te mandé lejos por ser tan cansino.
Siento
una presencia junto a mi vespino.
Sabes que no quiero verte a menos de diez
metros,
quiero que cumplas la orden, ¡olvídame ya!
¿Cuándo entenderás mi sufrimiento?
Siento que te alejas, pero me vuelvo y ahí,
ahí sigues estando...¡hijoputa!

Noches en vela me paso, no puedo soñar.
Intento olvidar el pasado y vivir sin tu hedor,
el tiempo no limpió la mierda de tu interior.
Siento que te estoy, al fin, perdiendo, ¡Sí, sí! ¡No!
¡Pero ahí sigues estando, hijoputa!

¡Hijoputa!

¡Vete a buscar un gamusino!
Vas a terminar convirtiéndome en serrín...
Porque ahí sigues estando, hijoputa...

Sueño con Libertad (hijoputa)
Mientras me espías (hijoputa)
Sueño con Libertad (hijoputa)
Tú acortas mi vida
¡Vete a sobar! (¡Vete a sobar!)
¡Vete de aquí!

11 de febrero de 2013

Malestareños

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Logo de Estado del Malestar

Hoy hace dos años que se fundó esta agrupación ciudadana. Si queréis conocer su historia, aquí la podéis ver. Yo me voy a limitar a hablar sobre lo que conozco de primera mano.

Llegué a Estado del Malestar de rebote, como quien dice, agregado a su grupo de feisbuc por un amigo. Llevaba entonces mucho tiempo pensando que una buena forma de protestar sería dejar de lado las etiquetas en beneficio de lo que nos une, evitando enfrentamientos que de poco sirven si se quiere llegar a algo sólido. Otra cosa que tenía presente justo en esos momentos era la crítica al llamado "Estado del Bienestar" (por todo lo que este implica, aunque especialmente porque esa concepción del bienestar no coincide con la mía). Pronto descubrí que este grupo compartía estas opiniones, pero lo que hizo que me decidiera a quedarme (no era el primer grupo de este estilo que conocía) fue una cosa que pocos se atrevían a hacer: manifestar su pensamiento públicamente, sin pudores (no olvidemos que en los años "pre-15M" eso de salir a la calle a protestar no era in, con lo a gustito que se está en casa mirando sólo por uno mismo). Y así comencé a ir cada viernes a las 19:00 horas (a las 20:00 cuando empezó a apretar el calor) a la puerta del ayuntamiento de Sevilla (lugar simbólico, obviamente) para rodearme de gente hasta pelotas de tanto mangoneo que sólo quería hacer ver que no son pocos los que demandaban un cambio.

Como decía, no era el único grupo reivindicativo sin signos políticos que existía, la crisis había hecho aflorar mucha indignación y en 2011 ya se empezaba a atisbar lo que se avecinaba. Entre otros más minoritarios, ATTAC llevaba poco tiempo, pero era relativamente conocida por formar parte de un movimiento mayor, y Democracia Real Ya comenzaba a asomar la cabeza cuando EdM nació en la capital andaluza (además de en Madrid y Santander). Quizás por su carácter más activo y llano, aquí en el sur fue atrayendo cada vez a más personas que querían mostrar su decepción, su enfado, su desesperación,..., y era la cara visible de algo espontáneo de algo que, en pocos meses, se volvería casi incontrolable. Con la bola en crecimiento, las agrupaciones pequeñas se fueron anexionando a las mayores, siendo DRY la que más alcance consiguió. Yo seguía encantado con EdM, más aún cuando llegó la convocatoria de la manifestación del 15 de mayo, bajo el ya célebre lema "No somos mercancía en manos de políticos y banqueros", propuesta por DRY, ya que eso hizo que todos los grupos quedaran aglutinados bajo esas siglas, excepto nosotros, que aceptamos colaborar en todo lo posible, pero manteniéndonos, por así decirlo, "independientes" (básicamente por alguna que otra discrepancia en cuestiones teóricas). Sinceramente, creo que mantenernos separados es lo mejor que pudimos hacer (aunque quizá no de cara a la continuidad en el tiempo), todo esto se iba haciendo cada vez más inabarcable y eso hacía que la cosa se fuera de las manos y muchos creyeran que estaba pasando lo que no estaba pasando.


Para la dichosa fecha, desde mi punto de vista, había muchos con la moral subida frente a otros que habíamos hecho buena parte del trabajo que llevó a ese número de personas a la calle y que estábamos más que nada ilusionados de haber podido convocar a tanta gente de tan diversa índole (recuerdo en un momento de la manifestación una bandera española constitucional, otra de la segunda república y otra anarquista marchando juntas...). Las semanas posteriores fueron muy revueltas, los nervios del momento revolvieron nuestras mentes, nuestras aspiraciones variaron y comenzaron las escisiones: sin disolver el grupo, cada uno empezó a tomar caminos diferentes, haciendo que la luz de EdM (hablo siempre del caso sevillano, el que conozco) se apagara sin darnos cuenta. Una pena.

Efectivamente, esta es una historia que añora lo que pudo haber sido y no fue. El 15M marcó un antes y un después en la historia reciente del país, le pese a quien le pese, incluso en un grupo tan joven y cohesionado como Estado del Malestar. Fueron muchas emociones juntas que magnificaron un hecho que, en términos absolutos, era poco más que una anécdota reseñable y nadie (esta vez hablo en general) pudo encarrilarlo. Confusión ante lo nuevo, ansias de que todo saliera bien, voluntad de poder, sueños con un futuro mejor,... Ya conocéis lo que salió de ahí, una plataforma de lucha más que poco le quedó de distintivo. Luego llegaron las acusaciones de fascismo o falangismo o yo qué sé. Menos mal que eso ya me cogió apartado.

En fin, aún hoy sigo con una mínima esperanza de que el espíritu de EdM vuelva con las mismas intenciones, aunque las circunstancias que desembocaron en ello no se volverán a repetir. Pero quedan en el recuerdo los buenos momentos frente al ayuntamiento y las reuniones en el Boston Burger, y en la realidad (y el feisbuc) personas que me encantó conocer.

EdM Sevilla

9 de febrero de 2013

#Etiquetas

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Por si no véis bien lo que pone: "#NoSéSiAlguienLoHabráHechoYaSeguroQueSíPeroCreoQueAPartirDeAhoraTodosMisTuitsSeránHashtags...ONo #vanguardiatuitera"

Esto lo puse hace tres meses y sigo tuiteando así. No sé si es algo que merezca una explicación, pero la voy a dar. Realmente hay poco que explicar; en tuiter está la posibilidad de escribir normal y de escribir con etiquetas o hashtags (lo de la hasta ahora olvidada almohadilla -#-, que cumplen la misma función que las etiquetas en los blogs), que suelen ser palabras o frases cortas relacionadas con el tuit en cuestión, con el mensaje. Por otro lado, siempre me ha gustado lo diferente y, cuando he podido hacer algo de forma distinta, lo he hecho; en este caso, pensé que sería divertido tuitear de forma diferente y prácticamente única, a pesar de que no fuera una opción exitosa; no era ese el objetivo.

Sencillamente quise hacer lo de siempre y lo que hacen todos a mi manera. Estoy a gusto poniendo tantas almohadillas y tantas letras juntas y muchas veces me divierte tanto hacerlo como ver alguna que otra reacción.

Supongo que pensaréis que es como si pongo por aquí una entrada en blanco en la que cuente algo sólo en las etiquetas. Obviamente así es y no os extrañe que llegue a hacerlo algún día. Pero eso será más adelante, si es que llega a ser.

En fin, todo esto no es nada importante ni necesario, pero quería poner una entradita simplona para este fin de semana. Volveré el lunes (espero).

PS: La mención a la vanguardia es pura fanfarronería. Me equiparo a los revolucionadores del mundo estético de principios del siglo vigésimo y me quedo tan pancho.

4 de febrero de 2013

Hablemos de... (III) los periquitos

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"¿En serio esos dibujos son para niños?"

"Esos serán dibujitos para niños, pero los disfrutan los padres"


Bob Esponja

Hace tiempo que vengo escuchando comentarios como los de arriba. Y hace aún más tiempo que llevo viendo en ciertos dibujos animados algo diferente; algo tan sencillo como bromas con doble sentido o referencias algo complejas, cosas que no te esperas en un espacio televisivo de contenido infantil. A mucha gente le sigue sorprendiendo encontrar estas cosas; a mí, no tanto (seguramente porque soy de los pocos que ve más dibujos animados que otros contenidos y ya me sorprendí en su día). No me refiero a series como Los Simpson o Shin Chan, esas no van dirigidas a los niños.

Cosmo, Timmy y Wanda

Series como Bob Esponja, Los padrinos mágicos, Phineas y Ferb u Hora de aventuras son buena muestra de lo que digo (y, justo por eso, las series animadas que más me gustan). Uno ve estas series y acaba prestándoles la atención que nunca esperó darle a unos dibujos animados para niños: humor absurdo, referencias a hechos que tienen más tiempo que sus espectadores potenciales, comentarios que no desentonarían en espacios de humor para adultos,... Es casi inevitable preguntarse qué han fumado los guionistas para meter esas cosas en una serie infantil. Yo tengo la respuesta a esa pregunta: nada en especial. Sencillamente, los tiempos cambian, los puestos de trabajo los van ocupando gente más joven y se buscan nuevas formas de hacer lo de siempre. Es decir, los guionistas que ahora se jubilan son los que hicieron las series que vieron de niños los guionistas que entran a ocupar los puestos vacantes, que no quieren repetir el trabajo de sus predecesores, pero tampoco olvidarlo. Estos nuevos guionistas tienen otros referentes y otras inquietudes, hijos de su tiempo, y, sea o no intencionadamente, se nota. Existe un cambio generacional marcado, según lo veo yo, por la ironía, más presente hoy que nunca (al menos en estos temas). La forma de ser de un creador se imprime en lo creado por él y los dibujos animados no son ninguna excepción, por eso nos vemos a nosotros mismos más apegados a series como estas que los niños.

Candace, Phineas y Ferb

Y, hablando de los niños (¿es que nadie piensa en los niños?), ¿recordáis la visión que tuvísteis durante esos años? ¿Habéis vuelto a ver series o películas que veíais de pequeños y os ha parecido diferente de como lo recordábais? A mí me ha pasado. Creo recordar que, incluso en contenidos infantiles, he encontrado, años después, alguna que otra referencia que no entendía de pequeño. Aunque no entenderlo no me impedía disfrutarlo, no veía dobles sentidos porque no los buscaba (si es que sabía lo que eran), y creo que ese es el otro aspecto clave de este asunto: la ironía y las referencias culturales de las que hablamos no suelen ser cosas que entiendan los niños. Estos sólo ven a sus personajes favoritos haciendo el indio, que es lo que les gusta hacer y ver, lo de pensar en otras cosas más allá de los dibujos queda en otro plano más secundario. Si esto es así, es lógico preguntarse para qué, entonces, se esfuerzan los guionistas en buscar hacer cosas así para que los niños no les echen cuenta. Yo lo veo claro: para los padres. Existe la creencia de que los dibujos animados se hacen solamente para los niños (afortunadamente, cada vez es menos común), por lo que era difícil ver a un padre y a un hijo disfrutando juntos de una serie de dibujitos, porque el padre se aburría. Sin embargo, insertando este tipo de chascarrillos, no sólo no merma la diversión de los pequeños sino que, encima, se entretiene a los grandes. Y lo que es mejor, puedo seguir con la opción de poner los periquitos cuando no tengo nada que hacer y no tengo ganas de aguantar chorradas televisivas, como cuando era pequeño.

Jake el perro y Finn el humano

Lo mismo podríamos decir de las películas de Pixar o la animación por ordenador en general, que usa mucho este tipo de humor. Pero eso igual da para otra entrada.